وقد ترجم لحوالي 63 عالما ، توسع في البعض منهم واختصر في الباقي كما فعل في مقصد الأولياء . وكرر في هذا المقصد ذكر عدد من أولياء وهران عدهم من العلماء كذلك ، وهم : الشيخ الهواري ، وإبراهيم التازي وسيدي يحيى البوعناني ، وسيدي محمد بن يبقى ، وسيدي غانم ، وأحمد بن أبي جمعة المغراوي . ومن العلماء الذين ترجم لهم كذلك : أبو إسحاق إبراهيم الوهراني وأبو تميم الواعظ ، وأبو زيد عبد الرحمن مقلاش ، وأبو عبد اللّه محمد بن أبي جمعة الوهراني المغراوي ، والكاتب المستغانمي محمد بن حسن ، والسيد أحمد ابن الخوجة ، ومصطفى بن عبد اللّه الدحاوي ، والشيخ الطاهر بن الشيخ المشرفي ، ومحمد بن عبد اللّه سقاط المشرفي ، والحاج عبد القادر بن مصطفى المشرفي ، والخوجة السيد مسلم بن عبد القادر الذي كان كاتبا لدى الباي الباهي حسن آخر بآيات وهران . كل ذلك في تسع صفحات . - المقصد الرابع : وهو أطول مقاصد الكتاب يحتل خمسة أسداس المخطوط تقريبا . ويشغل 486 صفحة كاملة . وقد تحدث فيه المزاري على الدول التي حكمت وهران والمغربين الأوسط والأقصى على سبيل الترتيب من يوم بنيت إلى زمن المؤلف وعددها تسعة كما في دليل الحيران دائما ، وهي : 1 - دولة الأمويين بالأندلس القائمين بأمور زناتة وعمالهم مغراوة وأولهم خزر ، وذلك في 4 صفحات من 38 إلى 41 . 2 - والعبيديون وهم الشيعة في 15 صفحة من 41 إلى 56 . 3 - والمرابطون وهم الملثمون في 12 صفحة من 57 إلى 68 . 4 - والموحدون في 23 صفحة من 68 إلى 91 . 5 - والزيانيون وهم بنو عبد الواد في 13 صفحة من 91 إلى 104 . 6 - والمرينيون بنو أحمامة ثم الزيانيون في 33 صفحة من 104 إلى 137 . 7 - والإسبانيون في 39 صفحة من 137 إلى 176 . 8 - والأتراك وهم الترك في 141 صفحة من 176 إلى 317 . 9 - والفرنسيين في 208 صفحة من 317 إلى 523 .